用哲學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看待問(wèn)題

童義權(quán)

            用哲學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看待問(wèn)題
        隨著互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用發(fā)展，人工智能的普及，生活中許多問(wèn)題很快能查到答案，得到解決。那么，我們的問(wèn)題是否會(huì)越來(lái)越少？

        接觸文題，我認(rèn)為這個(gè)問(wèn)句提得非常好！表面上看，隨著科技的發(fā)展，人工智能的全面應(yīng)用，生活中我們的問(wèn)題會(huì)越來(lái)越少，其實(shí)則不然，這就需要我們用哲學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看待問(wèn)題。

        回答好上面的提問(wèn)，需要我們辯證地發(fā)展地全面地看待實(shí)際生活中的問(wèn)題，要用矛盾的普遍性，事物的相對(duì)性，量變與質(zhì)變，現(xiàn)象與本質(zhì)，客觀實(shí)際地理性地分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。哲學(xué)中的理性時(shí)時(shí)處處存在于我們的生活之中。

        互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用發(fā)展，確實(shí)在日常生活中給我們的生活帶來(lái)許多便利，如網(wǎng)約打車，購(gòu)買小件商品，網(wǎng)上訂餐等等，這些確確實(shí)實(shí)幫助我們解決了許多問(wèn)題，但近幾年網(wǎng)上投訴問(wèn)題也在逐年增加，如個(gè)人信息的泄露倒賣，商品的質(zhì)量，網(wǎng)絡(luò)安全等等，不容忽視。所以哲學(xué)中矛盾的普遍性原理告訴我們，矛盾時(shí)時(shí)處處存在著，這個(gè)問(wèn)題解決了，另外許多問(wèn)題就會(huì)出來(lái)。

        有一次，我在看中央軍事頻道時(shí)了解到，隨著人工智能的普及，大數(shù)據(jù)的應(yīng)用，未來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)就是科技之戰(zhàn)，也是國(guó)力之戰(zhàn)，其恐怖程度讓人無(wú)法想像。我們不能僅僅看到人工智能給人們生活帶來(lái)的許多便利，還要看到它在未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中帶來(lái)的破壞性。所以哲學(xué)的發(fā)展性原理告訴我們，事物發(fā)展都有兩面性，我們不能孤立地靜止地片面地看待問(wèn)題。

        小時(shí)候我不知道是在幾年級(jí)的課本上有這樣的故事。一只小羊羔與一頭長(zhǎng)頸鹿生活在一個(gè)圈里，小羊羔因?yàn)樾】梢噪S時(shí)隨地到外面吃青草，而長(zhǎng)頸鹿不能；則長(zhǎng)頸鹿因?yàn)椴弊娱L(zhǎng)可以吃到高處的樹(shù)葉，小羊羔則不行，我當(dāng)時(shí)不明白什么道理。這就是哲學(xué)中辯證地看待問(wèn)題，事物的多樣性，尺有所長(zhǎng)，寸有所短。

        我們做任何事情要想獲得成功，都必須一點(diǎn)點(diǎn)的積累，持續(xù)不斷地付出，并在實(shí)踐中及時(shí)不斷地糾正錯(cuò)誤才能獲得成功。合抱之木，生于毫末；不積跬步，無(wú)以至千里。所以哲學(xué)中的量變與質(zhì)變關(guān)系告訴我們，量變達(dá)到一定程度，才會(huì)發(fā)生質(zhì)變，然后又在新的質(zhì)變基礎(chǔ)上發(fā)生新的量變。

       有句話說(shuō)得好，人與人之間的關(guān)系，始于顏值，近于才華，終于品德。我們剛開(kāi)始僅僅靠外表取得第一信息，慢慢地就會(huì)發(fā)現(xiàn)他的知識(shí)，技能和才華；最終還是靠好性格和好品德來(lái)征服人，讓人心生敬意。所以哲學(xué)中的實(shí)踐認(rèn)知論告訴我們，在實(shí)踐中檢驗(yàn)認(rèn)知，在認(rèn)知中不斷地總結(jié)與實(shí)踐。

         用哲學(xué)觀點(diǎn)看待問(wèn)題，就如同用顯微鏡看微小事物，透過(guò)現(xiàn)象看到了真正本質(zhì)；又如同用天體望遠(yuǎn)鏡看宏觀星球，目不能及，實(shí)則心至。用哲學(xué)觀點(diǎn)看問(wèn)題，能開(kāi)拓我們的視野，打開(kāi)我們的思路，提升我們的認(rèn)知。

        既然哲學(xué)中的理性時(shí)時(shí)處處存在于我們的生活之中，我們就要用哲學(xué)觀點(diǎn)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，分析問(wèn)題 ，解決問(wèn)題。對(duì)于生活中的社會(huì)問(wèn)題，我們不要做感性的盲目的追隨者，人云亦云；而要做理性地客觀的思考者，堅(jiān)定自己的信念和追求，在服務(wù)社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)的實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)自己的志向和抱負(fù)！

     霍邱小狀元書店    童義權(quán)
     2024年6月7日  試水高考作文

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